【巨乳】 【第116話】バックで突いてローションを塗り比べします…? 唯 (ゆい)の商品｜ファンティア[Fantia]
画像ｻｲｽﾞが選べる♪![【巨乳】 【第116話】バックで突いてローションを塗り比べします…? 唯 (ゆい)の商品｜ファンティア[Fantia]](/image/request_thumb2.html?url=img%2fthumb%2ephp%3fid%3dhttps%3A%2F%2Fth.bing.com%2Fth%2Fid%2FOIP.zAivsszZ8ybKNc-tLQfCEgHaHa%3Fw%3D186%26h%3D186%26c%3D7%26r%3D0%26o%3D5%26pid%3D1.7%26id2%3d%2F%26id3%3d%81y%8B%90%93%FB%81z%20%81y%91%E6116%98b%81z%83o%83b%83N%82%C5%93%CB%82%A2%82%C4%83%8D%81%5B%83V%83%87%83%93%82%F0%93h%82%E8%94%E4%82%D7%82%B5%82%DC%82%B7%81c%3F%20%97B%20%28%82%E4%82%A2%29%82%CC%8F%A4%95i%81b%83t%83%40%83%93%83e%83B%83A%5BFantia%5D)
ｵﾘｼﾞﾅﾙ画像ｻｲｽﾞ
[横2000x縦2000]
[掲載ｻｲﾄ:https://fantia.jp...]
※機種によってはｻﾝﾌﾟﾙ画像が表示されない場合があります。
注目ﾜｰﾄﾞ：唯識
唯識（ゆいしき、(skt.)???????????????? vij?apti=m?trat?）とは、4世紀インドに現れた大乗仏教の一派瑜伽行唯識学派によって唱えられた唯心論的傾向を持つ思想。「阿頼耶識」「末那識」という無意識を想定し、一種の深層心理学的側面を持つことで注目を集めている。一切の存在はただ自己の阿頼耶識より作り出された仮のもので、識のほかには事物的存在はないと説く。最終的にはに識もまた空であり、一切が空であると説く。日本では法相宗（興福寺、薬師寺等）が
この流れを汲む。
単に「唯識」と言った場合、唯識宗・唯識学派・唯識論などを指す場合がある。
華厳経では、集起の義について唯心という。唯識論では、了別の義について唯識という。その体は一つである。詳しく弁別すると、「唯心」の語は因果に通じるが、「唯識」と称するときには、ただ因位にある。「唯」とは簡別の意味で、識以外に法がないことを簡別して「唯」という。「識」とは了別の意味である。了別の心に略して3種、広義には8種ある。これをまとめて「識」といっている。この3種とは、
この流れを汲む。
単に「唯識」と言った場合、唯識宗・唯識学派・唯識論などを指す場合がある。
華厳経では、集起の義について唯心という。唯識論では、了別の義について唯識という。その体は一つである。詳しく弁別すると、「唯心」の語は因果に通じるが、「唯識」と称するときには、ただ因位にある。「唯」とは簡別の意味で、識以外に法がないことを簡別して「唯」という。「識」とは了別の意味である。了別の心に略して3種、広義には8種ある。これをまとめて「識」といっている。この3種とは、